Trabajo Final
Elementos paradigmáticos de Morín que podrían ser oportunos y necesarios para la refundación de la Educación Teológica Intercultural en América Latina en las instituciones educativas

Introducción

La justificación de este trabajo se basa en el reconocimiento que la Educación Teológica Latinoamericana (ETL) se encuentra en crisis y que es como menciona Mathias Preiswerk la necesaria refundación de la Educación Teológica (ET). Asimismo, es necesario precisar que existen demandas de los diversos protagonistas, como docentes, estudiantes, etc., quienes plantean necesidades de formación teológica no atendidas, así como la necesidad de repensar su fe y su compromiso cristiano. También se observa que una parte significativa de protagonistas, sin renunciar a sus identidades están dispuestos a formarse con otras que tienen otras formaciones culturales.

En ese sentido, Mathias plantea que para la referida refundación de la ET se pasa prioritariamente por la Interculturalidad, lo cual más que una plataforma de principios y métodos es un proyecto. Para lo cual se necesita previamente una nueva convergencia, nueva dinámica, más descentrada,  y lo más importante un nuevo paradigma.

Este trabajo además pretende relevar la importancia de Educación Teológica Latinoamericana como instrumento estratégico hacia una Teología que considere la participación de sujetos históricos con diversos rostros, respondiendo a los desafíos para la reflexión académica crítica y pensante.

Para el desarrollo del tema se ha dispuesto el siguiente esquema:
I.    Conociendo a Edgar Morín.
II    Definición de Pensamiento Complejo según Edgar Morín.
III   Definición de Educación Teológica
IV   Situación de la Educación Teológica Latinoamericana
V    Demanda de calidad en las Instituciones de Educación Teológica
VI   Por qué la Educación Teológica podría utilizar el paradigma de Morín
VII  Hacia una educación teológica intercultural
VIII Proceso intercultural que implica una transformación
IX   Tener presente que pluralismo cultural implica pluralismo religioso
X    Llamados a para realizar un trabajo intercultural en la Educación Teológica
XI   Conclusiones

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